Andrée Chédid, "Destination : arbre" « Chemins à vivre » (1991)

andreechedid

Parcourir l'Arbre
Se lier aux jardins
Se mêler aux forêts
Plonger au fond des terres
Pour renaître de l'argile

Peu à peu

S'affranchir des sols et des racines

Gravir lentement le fût

Envahir la charpente

Se greffer aux branchages

Puis dans un éclat de feuilles
Embrasser l'espace
Résister aux orages
Déchiffrer les soleils
Affronter jour et nuit

Evoquer ensuite
Au cœur d'une métropole
Un arbre un seul
Enclos dans l'asphalte Éloigné des jardins
Orphelin des forêts

Un arbre

Au tronc rêche

Aux branches taries

Aux feuilles longuement éteintes

S'unir à cette soif
Rejoindre cette retraite
Ecouter ces appels

Sentir sous l'écorce
Captives mais invincibles
La montée des sèves
La pression des bourgeons
Semblables aux rêves tenaces
Qui fortifient nos vies

Cheminer d'arbre en arbre
Explorant l'éphémère
Aller d'arbre en arbre
Dépistant la durée.

rosemar

"L’Arbre », source de la vie et de la renaissance, se révèle allégorie de la vie humaine.

- Le cheminement d’arbre en arbre dévoile un itinéraire spirituel et un retour vers l’intérieur, en témoigne la circularité du poème : le verbe « parcourir » (v.1) fait écho au verbe « cheminer »

(v.35) ; le thème du temps évoqué par « l’argile » originelle et par le verbe « renaître » est repris par les expressions antithétiques « éphémère » et « durée ». Le titre « destination » fait écho au voyage initiatique et au vocabulaire du cheminement : de « parcourir » à « cheminer, explorer, aller, dépistant ».

- Cette promenade revient à explorer la vie et la condition humaine : de nos racines (« racines » ou « argile » mythique) à la découverte de l’énigme du monde et de la vie (« déchiffrer les soleils ») ; de nos expériences douloureuses (les « orages », la solitude, le déracinement) aux expériences fécondes (les « rêves tenaces / Qui fortifient nos vies »). La racine donne naissance et permet de renaître des profondeurs. Si l’arbre peut incarner l’éphémère (rythme des saisons), il incarne aussi la durée : la sève circule, assure le dynamisme et la régénération, la continuité, y compris dans l’arbre qui semble tari. Il est ainsi à l’image de la vie humaine : l’homme est soumis au temps, mais il transmet la vie, cette vie qui affleure, même dans les moments difficiles, notamment quand l’homme est exilé, coupé de ses racines. La dernière strophe, construite sur des parallélismes, souligne l’équilibre entre le passage et la durée, entre l’éphémère et le permanent.

- Une double métaphore associe alors l’arbre et l’humanité : l’arbre comme vie féconde, palpable, invincible à laquelle l’humain peut puiser sa force, son énergie, sa vitalité et qui peut déboucher sur des capacités nouvelles (« embrasser l’espace », « déchiffrer », « résister », « affronter ») et l’arbre à l’image de l’être humain : « La montée des sèves / La pression des bourgeons / Semblables aux rêves tenaces » qui nous fécondent et nous fortifient.

L’arbre, symbole de l’expérience de la création poétique ?

- Création comme cheminement et exploration ouvrant la voie à la découverte et à la connaissance d’un au-delà, du mystère de la vie qui ne se donne pas facilement, mais que l’écriture poétique explore : « Embrasser l’espace », « Déchiffrer les soleils ».

- La poésie comme expérience de l’autre, comme expérience de la solidarité ; le verbe « évoquer » l’arbre seul (v.16) est révélateur : il s’agit d’appeler, de faire venir pour faire vivre, en s’unissant, en rejoignant, en écoutant la détresse de l’autre (strophe 6).

- La poésie est ainsi acte créateur donnant vie aux êtres et aux choses, comme la racine mère, la sève qui circule ou l’argile originelle dont on forme toute chose.

- L’itinéraire poétique se lit aussi graphiquement : la longueur du poème et la brièveté des vers se donnent à voir comme un chemin qui se déroule ; les espaces (vers 11 et 18) matérialisent le saut vers l’espace ou la solitude de l’arbre isolé du reste.

lechatsurmonepaule

lemonde

Andrée Chedid " La vie voyage", Poèmes pour un texte, 1991

Andrée Chedid (1920-2011)

Après des études de journalisme au Caire, où elle est née, Andée Chedid s'installe à Paris en 1946 et se consacre à l'écriture. Elle est l'auteure de nombreux romans et nouvelles ( Le Message en 2000), de pièces de théâtre, , de poèmes (Fêtes et Lubies en 1979).

Elle reçoit le prix Goncourt de la poésie en 2002.

Dans La vie voyage,   Andrée Chedid oppose le voyage dans l'espace au périple de la vie: aucune odyssée ne pourra jamais égalée l'aventure humaine, qui se révèle d'une richesse infinie.

Ce poème est tout particulièrement un hymne à la vie donnant la vie,  à la naissance d'un enfant, expérience autrement plus intense que l'exploration du monde.

Aucune marche

Aucune navigation

N'égalent celles de la vie

S'actionnant dans tes vaisseaux

Se centrant dans l'îlot du cœur

Se déplaçant d'âge en âge

Aucune exploration

Aucune géologie

Ne se comparent aux circuits du sang

Aux alluvions du corps

Aux éruptions de l'âme

Aucune ascension

Aucun sommet

Ne dominent l'instant

Où t'octroyant forme

La vie te prêta vie

Les versants du monde

Et les ressources du jour

Aucun pays

Aucun périple

Ne rivalisent avec ce bref parcours

Voyage très singulier

De la vie

Devenue

Toi.

BIBLIOBS